朱玲珑

在城市化浪潮席卷中国的二十一世纪一〇年代，无数“修理地球”的人告别乡村涌入城市，从低矮的瓦房、平房搬进高楼大厦，从普通社区迈入高档别墅群，物质生活的富足与居住条件的改善，成为时代发展最直观的印记。然而，城市的飞速扩张与人性的精神迷失相伴而生，物质的丰盈与情感的贫瘠形成尖锐反差，“安居”不再只是物理空间的栖身，更成为一个叩问时代与人心的深刻命题。四川遂宁射洪市作家李太贤的22余万字二十六个章节的长篇小说《谁与安居》，从2017年9月动笔历经六年半的时间，终尘埃落定。近日，该小说由北方文艺出版社出版发行。小说以锦阳市锦城梦苑高档别墅区为微观舞台，聚焦六户不同阶层、不同身份的家庭，在日常琐碎与人性纠葛中，勾勒出城市化进程中的世道人心，以“点散透视”的艺术手法，绘就一幅特定时代的人间万象图谱，更发出“凡尘世间、芸芸众生，谁能与之安居”的时代之问，兼具现实温度与思想深度。

一、以别墅区为微观切片，照见城市化进程中的时代痼疾。

小说将叙事背景锁定在西川盆地锦阳市的锦城梦苑别墅区，这里聚集着作家、退休教师、政府官员、上市公司老板、警官、被包养的“小三”等六户人家，看似是封闭高档的居住空间，实则是当代中国城市社会的微型版缩影。作者将目光投向这一方小小的别墅区，以小见大，精准切入城市化进程中愈发凸显的“城市病”，让作品扎根于鲜活的现实土壤，充满浓郁的生活气息与时代质感。

二十世纪以来，中国城市化进程按下快进键，数以亿计的人从农村走向城市，居住条件实现跨越式提升，正如小说中所写，人们“梦幻般走出贫困，潮水般从农村涌向城市，居家从普通社区换进高档社区”。物质生活的飞跃是时代进步的必然，但精神层面的匮乏却成为难以疗愈的毒瘤。李太贤在小说中一针见血地指出，当下的社会困境：“城市疯长了，人性苍白了；楼房高大了，人格矮小了；家庭富有了，人情淡薄了；人与人近了，心与心远了”。这一连串鲜明的对比，道尽了城市化进程中人心的迷失与社会的失衡，也成为《谁与安居》整部作品的核心叙事底色。

锦城梦苑作为高档别墅区，本应是安居乐业、邻里和睦的伊甸园，却充斥着世俗的攀比、人性的虚荣与邻里的疏离。官员夫妇的世故、富商与新妻的浮华、被包养者的隐秘、普通邻里的隔阂，构成了小区内纷繁复杂的人际关系。这里没有想象中的高雅与温情，反而满是物质堆砌下的精神空虚，财富积累后的价值扭曲，以及人与人之间的冷漠与猜忌。作者以微观切片，将城市化进程中物质与精神的失衡、财富与人格的错位、人情与世故的博弈展现得淋漓尽致，让读者看到城市高速发展背后，被忽略的人性困境与社会问题，极具现实批判意义。

二、鲜活的人物群像，承载时代变迁中的人性百态

《谁与安居》成功塑造了一系列个性鲜明、血肉丰满的人物形象，以季费贤、吴非如夫妇为核心，辐射出小区内外各色人等的人生命运与生存状态，每个人物都承载着特定的时代印记与人性内涵，共同构成了一幅生动的当代人物画卷。

退休教师吴非如是小说的灵魂人物，她是小教高级教师、小学语文教学专家，一生深耕教育事业，有着教师独有的学养、情怀与责任担当。退休后入住别墅区，她主动在小区管委会做义工，面对小区内的世风人心与“城市病”，即便对“贵族”的理解尚且朦胧，依然勇敢发出做“中国式贵族”的呼唤。她身上有着知识分子的坚守与善良，以自身的人格魅力潜移默化地影响着身边的女性，帮助她们摆脱世俗的狭隘与虚荣，从旧式妇人向精神富足的“贵妇人”蜕变。吴非如的形象，代表着传统知识分子的良知与担当，是对抗世俗浮躁、守护精神净土的核心力量，她对“安居”的追求，早已超越了物理空间的舒适，升华为对人格高尚、邻里和睦、世道清明的精神向往。

吴非如的丈夫季费贤，是一位曾经风光无限的专业作家，早年凭借文学创作声名鹊起，成为国家一级作家、市作协主席，怀揣着文学梦想与文人傲骨。但随着时代变迁，纯文学逐渐被市场化浪潮边缘化，他再也写不出曾经的佳作，渐渐变得玩世不恭、油腔滑调，转而沉迷书法与古玩收藏。季费贤的人生转变，是一代文人在时代转型中的真实写照，他的落寞与迷茫，折射出纯文学在商业社会中的困境，也反映出知识分子在时代洪流中的精神挣扎。而在后续的叙事中，他受使命驱使投身乡村开发建设，与脱贫攻坚、乡村振兴的时代浪潮暗合，完成了精神的回归与救赎，让人物形象更具层次感与时代意义。

除此之外，小说中的其他人物也各具特色：世故圆滑的官员桂永礼、虚荣浮华的富商柳德贵与庄小菲、精明干练的警官苏复嘉与商人妻子马兴苏，以及身处隐秘角落的易妙，每个人物都有着自己的欲望、烦恼与无奈。他们或被财富裹挟，或被权力束缚，或被情感困扰，在高档别墅区的光鲜外表下，过着各自五味杂陈的生活。这些人物共同构成了当代城市不同阶层的众生相，他们的命运起伏与人性抉择，深刻折射出时代风云变幻之下，普通人的生存状态与精神困境。

三、双重主题交织，深挖“安居”的深层内涵

《谁与安居》并非简单讲述小区内的家长里短、是非对错，而是通过城乡生活的对照、人物命运的铺展，交织出双重核心主题，让“安居”的内涵不断深化，从物质居所的追求，升华为精神与灵魂的归属，兼具现实意义与社会价值。

其一，对城市化进程中“城市病”的反思与治愈。小说直面城市发展带来的人性苍白、人情淡薄、价值扭曲等问题，批判浮华虚荣对人心的侵蚀，同时也传递出积极的信念：“摒弃世俗不易，但世俗终将在文明中淡去；浮华与虚荣扭曲了富而趋贵的价值取向，但富裕与高尚人格的高度融合，终将成为富贵本义的正确回归”。吴非如在小区内的坚守与付出，正是对这种信念的践行，她以个人力量推动邻里关系的改善，倡导精神的富足与人格的高尚，试图为城市疗“伤”，探寻物质与精神平衡的生活方式，让“安居”不仅有物质的安稳，更有人性的温暖与精神的丰盈。

其二，紧扣时代脉搏，呼应脱贫攻坚与乡村振兴的时代命题。小说中，季费贤走出城市别墅区，踏上回乡之旅，投身乡村开发建设，将城市与乡村紧密联结。这一叙事线索，巧妙地与国家脱贫攻坚、乡村振兴的时代大事件相契合，通过城乡生活场景的对比与交融，展现出时代发展的广度与深度。城市的繁华与乡村的振兴遥相呼应，物质的富足与精神的回归相互交融，揭示出社会发展的本质：不仅是城市的扩张与财富的积累，更是城乡的协同发展、人心的向善向好、世道的清明公正。

同时，小说还涉及当下反腐主题，借吴非如之口点明：“社会在清除毒瘤清除污垢，还世道以清明，促人人以向善、素质以提高，富而能贵群居能旺”。这一主题的融入，让作品更具现实针对性，将个人的安居与社会的清明、时代的进步紧密相连，进一步升华了“安居”的内涵——真正的安居，从来不是个人的独善其身，而是社会风清气正、人人行善向好、邻里和睦共处的整体安宁。

四、独特艺术手法，赋予作品浓郁的地域质感与可读性

在艺术创作上，《谁与安居》展现出独特的风格与魅力，让作品既接地气，又兼具文学美感与可读性。作者采用“点散透视”的叙事手法，以锦城梦苑别墅区为核心点，辐射小区内外、城市乡村的广阔空间，没有单一的线性叙事主线，而是通过日常琐碎的生活片段、人物之间的机缘巧合，将各色人等的故事串联起来，看似零散，实则形散神聚，始终围绕“安居”的核心主题展开，全方位展现世道人心与时代风貌。

小说的叙事风格圆融平和，贴近生活本身的节奏，没有刻意的戏剧化冲突，却在日常的家长里短、人情往来中暗藏矛盾与张力，所有的偶然与必然都在机缘巧合中，水到成渠自然成章，让故事充满真实感与烟火气。同时，作品语言极具地方化与个性化特色，融入西川盆地的地域方言与生活习俗，让文字充满浓郁的四川地域风情，譬如:“老季——老废——季老废！”“得和他们好好谈谈，狠狠谈谈……”“快了，就是快了！”读来亲切自然，进一步增强了作品的生活气息。

此外，小说立足现实、关照时代，既书写城市小众的生活百态，也展现城乡大众的生存图景，兼具个体命运的细腻书写与时代发展的宏观关照。作者以细腻的笔触捕捉人性的复杂，既不刻意美化，也不刻意批判，而是客观呈现人物的优缺点与命运起伏，让作品充满人文关怀，在反映社会现实的同时，给予读者温暖与希望，具有强烈的艺术感染力与鲜明的时代感。

结语

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，古人对安居的向往，在当代社会有了全新的内涵。李太贤的《谁与安居》，以锦城梦苑别墅区为窗口，以细腻的笔触、鲜活的人物、深刻的主题，书写了城市化进程中人们对物质安居的追求，更对精神心安的探寻。小说通过一个个平凡人物的命运故事，反思时代发展中出现的新问题，传递出对高尚人格、清明世道、和睦邻里的向往，最终发出“谁与安居”之问，不仅是对人物命运的感慨，更是对时代与社会的深刻叩问。

这部作品扎根现实土壤，紧扣时代脉搏，既展现了当代中国城乡发展的变迁，也深深挖堀了人性的复杂与美好，是一部兼具现实意义、思想深度与艺术价值的优秀长篇小说。它让我们明白，真正的安居，从来不是一栋豪华的别墅、一处宽敞明亮的居所，而是人心的向善、人情的温暖、人格的高尚，是物质与精神的双重富足，是个人与社会的共同安宁。而这，也正是《谁与安居》留给读者最珍贵的思考与启示。

作者简介：

朱玲珑，四川省散文学会会员，四川省小小说学会会员，四川省文艺评论实践(射洪)基地会员。作品在《晚霞报》《商报》等多家报刊发表。